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空间和时间的真正本质

2019-08-12来源:康小金说情感

请想一想:如果这个世界上除了宁静之外别无他物,那么宁静就不存在了;你也不会知道什么是宁静。只有当声音存在时,才会产生宁静。同样,如果在这个世界上,除了空间之外别无他物,那就不会有空间。

将你自己想象成一个意识点,你在广袤的太空中飘浮—没有星星,没有银河,只有空空的空间。突然间,空间不会再如此广阔,它将不复存在。这时,空间中也不会有速度和运动的存在。距离和空间的产生至少需要两个参照点。空间正如老子所称的“道”中,“一生二”的那一刻产生,而在“二生三,三生万物”之后,空间变得越来越广阔。所以世界和空间是同时产生的。

空间和时间的真正本质

离开了空间,任何事情将不会存在,然而空间却是无物。在宇宙产生之前,也就是所谓的大爆炸之前,并没有一个巨大的空间等待着物体出现好来占据它。当时因为没有事物存在,所以也没有空间,只有未显化状态—“一”。当“一”生万物时,空间突然存在,并且使得万物开始展现。这个空间源于哪里呢?它是上帝为了宇宙而创造的吗?当然不是。空间就是无物,所以它从未被创造过。

选一个明朗的夜晚出去走走,抬头看一下天空。你肉眼所见到的无数颗星星,只不过是宇宙的一小部分。我们用最高倍的天文望远镜已经观察到了10兆多个银河,同时每一个银河系自己都有无数颗星星。然而,更令人敬畏和惊讶的是无限宽广的空间本身,空间的深度和寂静造就了所有的伟大。没有东西比空间的广阔和宁静更为壮观了。然而,空间是什么?空无,广大的空无。

更令人敬畏和惊讶的是无限宽广的空间本身,空间的深度和寂静造就了所有的伟大。

我们通过思维和感觉所感知到的宇宙空间,就是未显化状态本身的外显状态。它是上帝的“身体”,而且最大的奥秘就是:寂静和广阔造就了宇宙,但是它们不仅仅存在于空间之中,还存于你之内。当你完全地进入当下时刻时,就会遇到这种无思维的宁静的内在空间。在你的内在,它无限深,但并不是无限广。空间的无限广其实是对无限深的一种误解,无限深是一个超越现实的属性。

因为你,宇宙的神圣目的才会展示出来。你是多么的重要!

爱因斯坦说,空间和时间是不可分离的。我不是很了解这句话的含义,但是我认为他是说时间是空间的第四维度。他称之为“时空连续体”。

是的,你在外所感知的时间和空间是一种幻象,但是它们包含着一个核心的事实。它们是上帝的两个属性:无限和永恒,然而在你感知上,好像他们存在于你之外。

在你之内,空间和时间都有其对应物,揭露它们自己的和你的真正本质。空间的内在对应是寂静,无限深入无念的领域。时间的内在对应物是临在,永恒的当下的意识。记住,它们之间其实并没有区别。当空间和时间作为未显化状态—无念和临在—在内在被实现时,外部空间和时间继续存在,但是它们变得不那么重要了。世界,同样继续存在,但是它不会再约束你。

因此,世界的最终目的不在于世界中,而是在于超越世界。就像如果空间内没有物体,你就不会意识到空间一样,这个世界就是为了实现未显化状态而存在的。你可能听过佛教徒说:“借假修真。”未显化状态通过这个世界并最终通过你,才能知晓它自己。因为你,宇宙的神圣目的才会展示出来。你是多么的重要!

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